رسالة على الانترنت
المزيد من المعلومات
در سر زلف سعادت که شکن در شکن است واجب آید که نگونتر ز سر شانه شویم بال و پر باز گشاییم به بستان چو درخت
Read More
هر آن کسی که در این حلقه نیست زنده به عشق. بر او نَمُرده به فتوایِ من نماز کنید. رفقا تا دیر نشده برویم و عاشق شویم که باقی اضافات است چرا که در جای دیگر می فرمایند . عاشق شو ارنه روزی کار جهان سرآید
Read More
آنی از آن + ی تشگیل شده آن ضمیر اشاره به دور است و ی ضمیر متصل مخاطب است و در مجموع به معنی آن توئی آنی اول به هر چیز بر میگردد و انی دوم هم به هر چیز بر میگردد .
Read More
2023year12month6day غزل شماره ۲۱۳ حافظ در زمان شاه شجاع و هنگام دوری از شاه شیراز سروده شده است. در نظر حافظ همه چیز بدون تغییر مانده است. رازهای عاشقی و گنج مهربانی همان‌گونه که قبلاً بودند، دست نخورده هستند. عاشقان امانتدار و رازدارند و به
Read More
من خود کجا تَرسَم ازو؟ شکلی بِکَردم بَهرِ او. من گیج کِی باشم؟ ولی قاصد چُنین گیجیده‌ام. حَبْس از کجا، من از کجا؟ مال کِه را دُزدیده‌ام؟ ۱- This time I am wholly involved in loverhood, this time I am wholly cut off from
Read More
آن چه بیش از هر چیز در این غزلیات شورانگیز برجستگی دارد و می توان آن را محور معانی در اشعار حافظ دانست، شور و حال و نغمه و ناله هایی است که از گوهر پاک «عشق» برآمده و آتش به همه عالم زده و دل و ...
Read More
زیرا که خداش طرفه کاری داده است آن را که غمی باشد و بتواند گفت: گر از دل خود بگفت بتواند رفت این طرفه گلی نگر که ما را بشکفت: نه رنگ توان نمود و نه بوی نهفت آن روح که بسته بود در نقش صفات
Read More
خواجه شمس‌الدین محمد بن بهاءالدّین حافظ شیرازی (حدود ۷۲۷ – ۷۹۲ هجری قمری برابر با ۷۰۶ - ۷۶۹ هجری شمسی)، شاعر بزرگ سدهٔ هشتم ایران (برابر قرن چهاردهم میلادی) و یکی از سخنوران نامی جهان است. بیشتر شعرهای او غزل هستند که به‌غزلیات حافظ شهرت
Read More
چون تو آن روبند را از روی چون مه برکنی; ای خوشا عیشی که باشد ای خوشا نظاره‌ای; آه کان سایه خدا گوهردلی پرمایه‌ای; گشت جان از صدر شمس الدین یکی سوداییی; گر چه در مستی خسی را تو مراعاتی کنی
Read Moreتمامت این غزل در این مورد است که انسان به دوست نیاز دارد. جستجوی دوست از طریق آگاهی دل ممکن است. دوستی حالتی است که انسان به آن دیگری بیشتر از خودش اعتماد و ارادت می یابد.
Read More
امام علی در اشعار فارسی شعرهایی است که در مدح و ستایش مدح و ستایش امیرالمؤمنین علی (ع) سروده شده‌اند. مجموعه این اشعار بیانگر جنبه‌های گوناگون شخصیت امام ، نقل فضایل و سخنان وی و نشان‌دهنده ارادت شاعران به اوست.
Read More
گفته شده که برای خداوند در هر طبقه ای از جهان های مکشوفه ( یعنی از طریق کشف و شهود به وجود آن پی برده شده است) صورتی یا وجهی است که در یکی متبلور گشته و هر کدام از این جهان ها را محدوده ای است که در ...
Read More
روح در لغت به چیزی گفته می‌شود که مبدأ حیات است و با آن هر جانداری توان احساس و حرکت ارادی پیدا می‌کند.(المیزان، علامة طباطبایی، ج 13، ص 195، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت.) روح انسانی همان چیزی است که آدمی از آن به ...
Read Moreدی رفت و پریر رفت که روز امروز است آن چشم فراز از پی تاب شده است: تا ظن نبری که فتنه در خواب شده است صد آب ز چشم ما روان کردی دی: امروز نگر که صد روان آب شده است آن چشم که خون گشت غم او را جفت است
Read More
(ناکسی گر از کسی بالا نشیند عیب نیست)مایه اصل و نسب در گردش دوران زر است/هر کسی صاحب زر است او از همه بالاتر است/دود اگر بالا نشیند کسر شأن شعله نیست/جای چشم ابرو نگیرد چون‌که او بالا تراست/روی دریا، خس نشیند قعر دریا گوهر ...
Read Moreای وای بر آن دل که در او سوزی نیست سودا زدهٔ مهر دل افروزی نیست روزی که تو بی عشق بسر خواهی برد
Read More
خداوند محمد(ص) را مبعوث فرمود و او ده سال در مکه بود [ده سال، یا اشتباه در نقل و کتابت است و یا به خاطر آن است که در سه سال آخر تا هجرت، مسأله آمادگی جهت هجرت بوده است مثل سفر به طایف و بستن پیمانههایی با مردم مدینه و یا مدت ...
Read More
در شب تاریک این زندگی مادی، گوهر شب چراغ در گِل پوشیده می‌شود، همان طور که روح معرفت‌یاب در وجود خاکی انسان نهفته است. مولانا در راستای بسط موضوع، این حکایت تمثیلی را نقل می‌کند: گاو آبی عادت دارد که گوهری
Read More
روح انسان حقیقت انسان و سرچشمه توانایی‌های او که بیشتر متکلمان آن‌را جسم لطیفی از جنس هوا دانسته‌اند که در اعضای بدن جریان دارد. برخی متکلمان و فیلسوفانِ مسلمان، روح و نفس ناطقه را یکی دانسته‌اند؛ اما برخی معتقدند ...
Read Moreحافظ کون و مکان یا وجود و عالمِ امکان یا کُلِ هستی را در مقایسه با اصل و ذاتِ خداییِ انسان به اندازه صدفی می بیند که این گوهرِ ذات که از جنسِ بینهایت است در آن نمی گنجد، اما انسان با وجودِ داشتنِ چنین گوهرِ ارزشمند و ...
Read More
گل نماد جسم است که با خواسته های بی حدش روی این روح لطیف, این دمیده شده خدا را می پوشاند. تاجر جواهرات نماد سالکان و عارفان هستند که گوهر روح را , گوهر " انرژی خدایی "درون را گرچه گل آلود هست می بیند.
Read More
به نظر بنده منظور شاعر این است که ارزش هر انسان به اندازه هدف اوست حتی بعد از رسیدن به هدف خود تنها دارایی او آن هدف است لذا برای بالاتر بردن ارزش خود باید هدفی والا داشته باشیم که والاترین هدف در عرفان نیز مشخص است...
Read More
حافظ در مصرع دوم بوضوح آن می را می حقیقی می‌نامد و نه مجازی که تصویری ست ذهنی از آن می و شراب حقیقی ، شراب مجازی مستی مجازی و موقت را در پی دارد که آن هم توام با دردسر و تبعات درد آور آن است مانند اعتیاد به الکل و امراض ناشی ...
Read More
هرجا سخن از آن گوهر ... کتاب هایی که در آن پنهان ترین گوشه های تن با زبانی بی پرده و عریان آمده است. ... گرچه بسیاری از تابو ها را می شکند اما ارزش ادبی چندانی ندارد و از روح زیبایی تهی است.
Read More
آن خواجه که بار او همه قند تر است; آن دم که مرا بگرد تو دورانست; آن را که بود کار نه زین یارانست; آن را که خدای چون تو یاری داده است; آن را که غمی باشد و بتواند گفت; آن روح که بسته بود در نقش صفات; آن ...
Read More
ایشان در ذیل آیه 2 سوره نحل مینویسد: «کسانی که گفتهاند روح در آیه به معنای وحی است یا به معنای قرآن است و یا به معنای نبوّت است، از نظر نتیجه، خالی از وجه نیست، یعنی نتیجه نزول ملائکه و القای روح در پیامبر، وحی و نبوت ...
Read More
پس‌حافظ که در بیتِ پیشین به ضرورتِ مراجعه به پیر و طبیبِ عشقی پرداخت که می تواند موجبِ بهبودیِ عاشق گردد در اینجا نیز همهٔ انسان‌ها را به کسبِ گوهرِ معرفت از پیشگاهِ آن طبیبان توصیه می کند چرا که تنها گوهری را که انسان ...
Read Moreدر همین اناجیل موجود ـ که برخی تعبیرات آنها مسیحیان را درمورد ماهیت حضرت عیسی به اشتباه انداخته است ـ رفتار حکایت شده از حضرت عیسی سرشار از عبودیت و تسلیم در برابر خداوند است: «بعد از آن اندکی پیش رفت و افتاد بر زمین و ...
Read Moreنوبهار است در آن کوش که خوشدل باشی که بسی گل بدمد باز و تو در گِل باشد معنی بیت: موسم نوبهاراست سعی کن تونیزهمپای طبیعت خوش وخرّم وشادمان باشی بدان وآگاه باش که چه بهاران بسیاری خواهد آمد وچه گلهای بسیاری خواهدشکفت ...
Read More
یا در آنجا که می فرماید. دولت آن است که بی خون دل آید به کنار . ورنه با سعی وعمل باغ جنان این همه نیست. آیا نمی توان گفت که حافظ به عنوان یک انسان که تحملی محدود دارد اعتراض کرده ؟
Read More
المزيد من المعلومات
حقوق حقوق التأليف والنشر: رقم التدوين Development Buide 10200540 -22. خط الخدمة: 0371-86549132. E-mail：[email protected] العنوان: الرقم البريدي رقم 169 Second Avenue Avenue New Avenue: Chengzhou الصين: إحصاءات الموقع الشبكي 450001.
